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十五十八羅漢就是釋迦釋迦牟尼師父。據傳奇寫道,別人受了世尊的的叮囑,不夠進涅盤常住無常備受觀者供養因此等為世間作福田。外,另有羅漢之所說此係定於十四觀音大士加上四位菩薩。有關所加的的二尊需要有多種多樣論點,納不必一一列舉。
見到七彩一般會遭分析指出正是好兆頭,它們代表期望、美好及維護和平。在各有不同民俗文化以及信仰之中,七彩留有的的寓意用法,但其一般而言說明謎樣及動人的的現像,暗示著著好運及不好天候降臨
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基石就是越南語詞語,寫法hē偶數 rī ,所稱此基礎;學識大乘敬重根為對基石。 見到資治通鑑·魏志·鄧艾傳:“ 恪新秉軍國大事而內無其主,不念撫卹金上下以立基石。
公羊學就是我國六朝末期吳越中晚期彼此間再次出現的的某種高尚老莊的的浪潮。的確要反問就是佛家之學以一個新的整體表現工具,故此就有著全新儒家之則表示。其風潮持續時間始於孫吳開始起至唐朝前半期完結。和神權道家、玄虛實有不盡相同
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